Эта история случилась в двадцатые годы двадцатого века. Рассказывают, что в один из уральских городов приехал с антирелигиозными лекциями сам Емельян Ярославский (Миней Израилевич Губельман). Он считался главой советских безбожников и вёл активную борьбу с Православием.

В рабочем клубе завода он, совместно с местными безбожниками, организовал антирелигиозный диспут. В качестве оппонентов пригласили и «служителей культа». Пусть, мол, если желают, защищают Бога. Расчёт был простой: во-первых, священнослужители побоятся открыто выступить против Ярославского, представляющего государственную «религию безбожия»; во-вторых, учёные лекторы рассчитывали и на то, что они, вооружённые «данными современной науки», легко разобьют все доводы, утверждающие бытие Божие. Словом, считали, что победа им обеспечена.
Собрался полный зал. Пришли те, кто уже был разложен антирелигиозной пропагандой, они желали посмотреть, как будут издеваться над «попами», пришли и те, кто глубоко верил, что священнослужители сумеют защитить Божие дело, веру от антихристовых посягательств.

Начался диспут с выступления безбожников. Выступил один лектор, второй, третий. Настала очередь Ярославского. Он сначала ловко и остроумно, а потом с ёрничеством и скабрёзностями рассказывал, что религия — это выдумка жрецов, чтобы властвовать над суеверной толпой и порабощать простых людей, что Бога нет, а есть материя, и человек произошёл от обезьяны. Приводил научные данные, результаты исследований и наблюдений учёных.
Два или три священника, не выдержавшие издевательства над верой в Бога, поднялись со своих мест и под гогот разнузданной толпы покинули зал. И, торжествуя победу, Ярославский закончил свою речь словами: «Товарищи, вы видели, что служители культа покинули аудиторию. Почему они это сделали? Только потому, что им нечего возразить ни мне, ни моим содокладчикам. Нет никакого Бога!»
Толпа загоготала: «Правильно, товарищ Ярославский, — сбежали долгогривые!»

И вдруг из задних рядов аудитории к сцене протискался седой священник. Он взошёл на трибуну, перекрестился, спокойно оглянул зал и вдруг громко и радостно сказал: «Братья, Христос Воскресе!»
И произошло чудо: голосом своих матерей, голосом тысячелетней Руси Православной, неистребимо гудящим в крови, — аудитория ответила, как один человек: «Воистину Воскресе!»
А священник повернулся вправо, опять глянул в лица своим ясным взглядом и опять провозгласил: «Христос Воскресе!»
И опять как гул всеобщий, как взлёт пламени и взрыв: «Воистину Воскресе!» Тут растерявшийся было Ярославский закричал: «Гражданин служитель культа, я лишаю Вас слова!»
«А я уже всё сказал, благодарю Вас!» — ответил священник и сошёл в толпу. Толпа встала и расступилась, пропуская его к выходу. Пока он шёл, ни один человек не произнёс ни слова. А за ним выходили и многие рабочие, красные от стыда, сокрушаясь, что участвовали в хулении веры своих отцов.
Как бы богоборцы не коверкали душу русского человека, тысячелетнее воспитание Православной верой сделало её христианкой.

А вот другая история. Один священник находился в заключении в лагере. Наступила Пасха. И лагерное начальство решило по-своему справить праздник — собрать всех заключённых, и чтобы перед ними священник отрёкся от Бога. «Выйдешь и скажешь, что Бога нет. А не то…» — инструктировали батюшку мучители. Деваться некуда. Выходит священник перед своими собратьями-заключёнными и первым делом, поскольку была Пасха, здоровается: «Христос Воскресе!» «Воистину Воскресе!» — хором отвечают ему.
«Христос Воскресе!» — повторяет батюшка на все четыре стороны и сходит с трибуны. «Ты что?!» — подступает к нему лагерное начальство. А тот в ответ: «Да как же я буду говорить, что Христа нет, когда весь народ утверждает, что Он Воскрес?!»

Искренно верующий человек не пожалеет жизни ради верности Христу, который ценой своей жизни искупил наши грехи и даровал вечную жизнь. Велика радость Воскресения. Но достигается она путём крестным: «се бо прииде крестом радость всему миру». И через Крестную Свою Жертву Христос примирил Бога с человечеством, вернул человеку радостную возможность победы над грехом и смертью.

Великое Воскресение, Праздников Праздник, Торжество Торжеств — так называют праздник светлого Христова воскресения, или Пасху. Это самый большой праздник православных христиан, которые в этот день торжествуют избавление (слово «пасха» в переводе так и означает прехождение, избавление) через Христа всего человечества от рабства дьяволу.
Приходится Пасха на первое воскресенье после первого весеннего полнолуния и иудейской пасхи. В этом году эта дата выпадает на 24 апреля. Пасха — это не воспоминание однажды произошедшего события. Это настоящая встреча в счастье и радости с Тем, Кого мы давно знали и встретили в наших сердцах, это жизнь и свет, который освещает всё. Пасхальная ночь подтверждает, что Христос жив и Он с нами, и мы живы и мы с Ним. Всё богослужение — это приглашение посмотреть на мир и жизнь, увидеть рассвет таинственного дня в Царстве света.
То, что совершилось и совершается до сих пор, есть свидетельство тому, что Господь Иисус Христос есть истина, и путь, и жизнь. Ломали, взрывали, закрывали храмы и монастыри, убивали священников, сажали в тюрьмы и лагеря. Теперь всё заново восстанавливается. Сложнее восстановить души человеческие. Но и они, разрушенные, отравленные опиумом безбожия, озаряются пасхальным светом и силою Божией возвращаются к Истине. Господь всех зовёт на Свой праздник: и тех, кто с первого часа трудился, и тех, кто с шестого, и в «единонадесятый час пришедших». Воздержанных и ленивых, постившихся и непостившихся, чтобы никто не мог отговориться. Потому то и готовит нас Церковь ко дню Воскресения Христова молитвой, постом, чтением Слова Божия.
Истина Воскресения Христова засвидетельствована двумя тысячелетиями и будет свидетельствоваться до скончания века, во веки веков. Каждый год благодать Божия, пасхальный Благодатный огонь, во уверение истины Воскресения и веры православной сходит на Гроб Господень.
Тем и радостнее ликование о сошедшей через Благодатный огонь на нас милости Божией! Слава Богу, что мы православные. И веры своей стыдиться не будем.
«Христос Воскресе!» — мы готовы произносить эти слова без конца, слушая в ответ другие два святых слова: «Воистину Воскресе!
Александр Николаевич КРУТОВ, "Русский Дом", №4, 2011г.

http://www.russdom.ru

Сегодня с днем рождения мы поздравляем известного российского тренера Николая Хромова!

Николая Дмитриевич в представлении не нуждается, он единственный тренер России, признанный в 2009 году лучшим тренером АИБА. Будучи боксером международного класса, он сумел реализовать весь свой опыт на благо российского бокса в качестве главного тренера сборной команды Росси.

Благодарен Николаю Дмитриевичу за поддержку лидеров эстонского бокса Альберта Старикова и Романа Алексеева, которые неоднократно участвовали в сборах сборной России в Кисловодске при подготовке к чемпионатам Европы и Мира по боксу.

Мы желаем Николаю Дмитриевичу крепкого здоровья на долгие годы жизни, быть всегда востребованным для сборной страны, чтобы огромный опыт и тренерская мудрость приносила плоды для всего мирового сообщества, а в личной жизни быть счастливым и благополучным!

Предлагаем интервью с ним, на одном из первых семинаров тренеров и экзаменах на категорию три звезды АИБА.

Во время тренерского семинара АИБА в г.Пярну нам удалось взять короткое интервью с одним из немногих тренеров мирового уровня, признанным АИБА в 2009 году лучшим тренером года. 

Беседу ведет Геннадий Толмачев:

 

Николай Дмитриевич, среди известных специалистов бокса вы один из немногих российских тренеров, которые получали высшие оценки своей работы как внутри страны, так и за границей. Достаточно того факта, что в 2004 году вы становились лауреатом российской Национальной спортивной премии «Слава», а в 2009 году Международной ассоциацией любительского бокса признавались лучшим тренером года в мире. Более того, с 1992 по 2012 годы, активно работая со сборной командой России по боксу, вы сумели защитить диссертацию кандидата педагогических наук.

 

Может быть, вы владеете формулой, как добиться успеха? 

 

Возможно, кто-то пользуется готовыми рецептами для достижения успеха, мне, правда, об это ничего не известно. Хотя одну формулу могу вывести прямо сейчас из своего опыта - это работа, работа и еще раз работа!!! 

 

Кто был вашим первым тренером?

 

Начал заниматься боксом в Москве в возрасте 13 лет под руководством Константина Павловича Токаева, у которого тренировался до 1965 года. Потом пришла пора идти в армию и передо мной стал обычный, как и для всех ребят для того времени, вопрос: какой путь выбрать – или армия, или дальнейшая учеба.

 

Кстати, этот, пожалуй, самый сложный вопрос у выпускников школ сегодня также стоит перед молодежью. И как состоялся ваш выбор?

 

По совету тренера Геннадия Федоровича Бояршинова поехал в хлебный город Ташкент, чтобы поступить в индустриально-педагогический техникум с военной кафедрой, позволяющей без службы в армию сохранить возможность тренироваться. Там я попал к отличному специалисту бокса Иосифу Исааковичу Арбитману. 

Уже в следующем году стал финалистом страны среди молодежи, а в 1967 году в Москве на Спартакиаде народов СССР занял третье место. Был включен в состав взрослой сборной команды СССР, и началась сложная, но разнообразная и интересная жизнь.

 

А что стало с техникумом и вашей сложной технической специализацией техника-технолога по холодной обработке металла резанием?

 

Все в порядке, техникум закончил по специальности в срок и поступил в Ташкентский институт физкультуры, так как выбор моих интересов, очевидно, был уже профессионально предопределен на спорт. 

 

Как складывалась спортивная карьера в Узбекистане?

 

В 1970 году в литовском городе Каунас стал чемпионом СССР и подтвердил свой успех на чемпионате СССР в 1971, выиграв в финале у прошлогоднего чемпиона страны Анатолия Камнева. После чемпионата получил квартиру в Москве. 

К этому к времени я был женатый человек со стажем, поскольку женился на девушке из Московской области по имени Раиса, с которой у нас есть дочь Елена и два внука. Конечно, получение квартиры стимулировало к еще большей работе.

 

Николай Дмитриевич, в 1960-1970 годы сформировалась советская школа бокса, которая была лидирующей школой в мировой практике бокса. Только в 1972 году о себе заявили кубинцы, кстати, тоже заимствовавшие, как многие считают, основу советской школы. Кто для вас из боксеров того времени в вашем весе и лидеров бокса СССР отличался своей подготовкой?

 

Запомнилось поражение в финале чемпионата страны от известного в те годы Сергея Ломакина, дважды побеждавшего на чемпионатах Союза, а также на Кубках Европы. Опытный боксер-левша сумел вырвать у меня победу. В полуфинале мне удалось одолеть участника Олимпиады в Мехико Валерия Белоусова, поединок c которым тоже запомнился, как с интересным и сильным соперником.

В сборной Советского Союза конца 60-х годов тренировались Валерий Попенченко, признанный на Олимпиаде-1968 лучшим боксером мира, Борис Лагутин, двукратный чемпион Олимпийских Игр. Это была настоящая элита бокса, которая на тренировках боксировала аккуратно и целеустремленно, совершенно земные люди без тени зазнайства. Такими же были именитые боксеры братья Фроловы, один из которых Евгений становился финалистом Олимпиады в Токио, а другой Валерий – двукратным чемпионом Европы.   

 

Вы закончили свои занятия боксом в расцвете сил. Тот же Сергей Ломакин только в 32 года завоевал для себя первую бронзу на союзном чемпионате, в то время как вы в 21 год. Почему вы ушли из бокса?

 

Во-первых, к тому времени я окончил московский  институт физкультуры, во-вторых, у меня родилась дочь, это были весьма веские причины начать другую оседлую жизнь. 

Потом на чемпионате Европы в 1971 году в полуфинале проиграл в равном бою со счетом 3:2 олимпийскому чемпиону  поляку Яну Щепаньскому, а в 1972 году на чемпионате СССР проиграл Владимиру Харченко. Так сложилось, что посчитал необходимым работать тренером и стал им.

 

Когда вы стали тренером, как складывалась новая жизнь в качестве тренера?

 

В 1973 году перешёл на тренерскую работу в спортивное общество «Трудовые резервы», за которое выступал как боксер. В это время там работали отличные тренеры, известные специалисты бокса союзного значения, М.В.Бедарский, Г.Ф.Бояршинов и Ю.С.Егоров, В.Меднов каждый из которых мог быть примером для подражания. 

В период 1988–1993 годах возглавлял тренерский штаб молодёжной сборной СССР, московский городской совет «Трудовые резервы» и даже был гл.тренером общества Профсоюзов СССР. 

К этому времени у меня был достаточный опыт подготовки собственных воспитанников, занимавших высокие места на союзных чемпионатах. Так, Сергей Смирнов был чемпионом СССР среди молодежи, Сергей Кормилицин становился чемпионом СССР и Европы среди молодежи, призером СССР стал Олег Генералов.

В 1993 году стал главным тренером России.

 

Очевидно, что назначение главным тренером страны прошло не случайно, а было венцом прогрессивного движения по вертикали к самой важной и ответственной должности боксерской России. С чего вы начали в новой должности?

 

Меня никто не назначал, а был объявлен конкурс на должность главного тренера сборной России по боксу, который я выиграл и включился в работу, пригласив тех тренеров, с которыми работал в молодежной сборной и кого хорошо знал по тренировочному залу и в целом как надежных специалистов. Среди них первыми получили приглашение Александр Черноиванов, Зубер Джафаров, Анатолий Мурадымов. 

 

Николай Дмитриевич, в вашу бытность главным тренером, сколько стало российских чемпионов Олимпийских Игр, Мира, Европы?

 

Вместе со своими коллегами я готовил сборную России к 5-м Олимпийским Играм, 8 чемпионатам Мира, 8 чемпионатам Европы. За это время в составе сборной подготовлено 7 олимпийских чемпионов, 13 чемпионов Мира, 32 чемпиона Европы.

 

Какие соревнования для вас наиболее памятные?

 

Олимпийские Игры в Афинах, где наша команда завоевала 3 золотые медали боксерами Тищенко, Саитовым и Гайдарбековым.

 

Какая медаль из них самая трудная и важная?

 

Наверное, Гайдарбека Гайдарбекова. Мне всегда импонировал этот боец по характеру, гибкий и умный боксер. Накануне Олимпиады в Афинах у него произошла трагическая ситуация, повлиявшая на весь ход подготовки Гайдарбека и поставившая под сомнение его участие в самом главном спортивном событии жизни.

Мы имели с ним долгий и серьезный разговор, который помог ему мобилизоваться и победить на Олимпиаде. Очень важно верить в человека, а еще важнее, чтобы он сам поверил в себя и сделал все возможное для победы. 

 

Где вы работаете в настоящее время?

 

В центре спортивной подготовки Московской области, за который выступают такие известные на весь мир боксеры, как Мехонцев, Айрапетян, Замковой, Водопьянов. У нас отличный тренерский коллектив, все специалисты высокого класса. 

Я реально оцениваю, что необходимо дать дорогу молодым тренерам, а если потребуется, то мой опыт всегда может быть востребован.

 

Как вы оцениваете бокс сегодняшнего дня и перспективы российского бокса?  

 

На мой взгляд, качество бокса падает, не исключаю, что в этом причина новых изменений в правилах бокса. Меняется методика подготовки, которая становится ближе к профессиональному боксу, в принципе, как и правила соревнований, что скорее всего сделает бокс менее зрелищным, во всяком случае не таким, к какому мы привыкли.

 

Что выскажите об успехе украинских боксеров на чемпионате Мира в Баку, где пятеро из них вышли в финал и четверо добились золотых медалей?

 

Здесь нет никакого секрета, просто наши друзья при подготовке к чемпионату Мира в Баку своевременно перестроили методику подготовки к возможностям своих боксеров, быстрее адаптировали тренировочный процесс под новые правила и вписались в новую систему. Однако на чемпионате Европы в Минске этого года уже российские боксеры взяли пять золотых медалей, а украинские спортсмены только 1 золотую медаль.

 

Российские боксеры всегда были в числе лидеров мирового бокса, какие ваши прогнозы на будущее?   

 

На сегодня Россия имеет хорошую качественную команду. В составе сборной есть молодые перспективные боксеры, а также опытные и известные в мировом рейтинге боксеры Замковой, Мехонцев, Айрапетян, Алоян, Тищенко, Водопьянов, Бивол. 

Российский бокс был, есть и будет всегда на высоких позициях в мировом рейтинге.

 

В заключение наш обычный блиц-опрос из трех вопросов:

 

Что для Вас бокс: сила духа или физическая сила? 

Бокс – это сила духа . 

 

Какие качества вы цените в людях?

В людях ценю искренность, честность, внимательность и доброту. 

 

Что дал Вам бокс? 

Бокс дал мне полную и насыщенную событиями  жизнь, благодаря которой я увидел мир, познал себя и людей.  Я не представляю для себя иной жизни, без бокса.

 

Геннадий Толмачев: Спасибо, что нашли время для интервью, желаем вам успехов в тренерской работе и исполнения гимна России для ваших учеников на пьедестале почета! 

Комментарий Геннадия Толмачева:

"Начиная с 1998 года, мне удавалось несколько раз вместе с боксерами Романом Алексеевым и Альбертом Стариковым участвовать в тренировочных сборах сборной команды России по боксу. Естественно, что попасть к мэтру российского  бокса Н.Д.Хромову на сборы было очень не просто и для этого пришлось воспользоваться своими старыми друзьями по сборной СССР, которые и составили протеже эстонским боксерам. Безусловно, организация тренировочного процесса под руководством Николая Дмитриевича проходила на самом высоком уровне.

Николай Дмитриевич впитал в себя все лучшие черты советского бокса и как боксер, и как тренер, передавая свой опыт и знания на протяжении 20 лет своего руководства сборной России на благо российского бокса. Уважение к этому скромному человеку и великому тренеру и благодарность за помощь эстонским спортсменам в тот период не имеет границ. Чтобы лучше представлять себе масштаб личности Н.Д.Хромова мы предлагаем ознакомиться с документальным фильмом о нем под названием "Николай Хромов. Незаменимый" на портале http://justboxing.net "

Вот как комментирует портал фильм о Н.Д.Хромове:

"За годы руководства в национальной сборной России по боксу Хромову Николаю Дмитриевичу удалось совершить настоящее чудо, и это чудо весьма символично. Ему одному из последних учеников золотой сборной Виктора Огуренкова, выпало из почти полного ничтожества вернуть российскому боксу законное место мирового лидера.

В 2002 году в Перми прошло очередное первенство Европы. Сборная России, руководимая Николаем Хромовым, выступила на нем блистательно, поставив новый европейский рекорд. Главный тренер нашей сборной навсегда вписал свое имя в историю бокса, но было бы непростительно не сказать о Николае Хромове, как о боксере. Именно этому посвящена документальная передача "Николай Хромов. Незаменимый".

Пресса называла нарвитянина Романа Алексеева звездой ринга международного класса. Тренеры считали его в 1990-х годах по классу выше всех других боксеров в Эстонии. И действительно, подопечный заслуженного тренера Эстонии Анатолия Федоровича Козловского и Геннадия Александровича Толмачева Роман Алексеев был в нашей стране самым титулованным боксером 90-х годов. Провел на ринге 210 боев, победитель и призер крупных международных турниров в Швеции, Израиле, Турции, Греции, Эстонии и других странах, неоднократно признавался лучшим боксером нашей республики, а в 1998 году в Афинах стал бронзовым призером  на Кубке Европы. Готовился к участию в Олимпийских играх 2000 года, но на пике спортивной карьеры ушел из спорта. Для многих этот шаг самого знаменитого в 90-х годах боксера из Эстонии был неожиданным.

Наш собеседник - нарвский предприниматель, староста  православного храма Нарвского иконы Божией Матери Роман АЛЕКСЕЕВ.

1.Роман, чем можно объяснить ваш шаг, который тогда удивил спортивную общественность? Ведь вы к тому времени 11 лет занимались спортом, на вашем счету значилось много побед на ринге, впереди были хорошие перспективы участвовать в составе сборной Эстонии на Олимпийских играх, вам прочили успех. И вдруг вы забросили в сторону перчатки.

Считаю, что в спорте  необходимо вовремя уйти и я в тот момент понял, что нужно завязывать. Держали только обязательства перед тренерами за видимые дальнейшие перспективы в спорте. Прихожу к Федорычу домой сообщить свое решение, а он мне отвечает: -открой в шкафу дверцу и возьми записку.
Беру и читаю: «Собрался завязать со спортом»,- и для меня это было таким утешением, что со мной считаются по-человечески, откладывая свои тренерские интересы. Думаю, здесь и открывается девиз нашего клуба. Геннадий Александрович  то же в моем решении меня поддержал и я оказался «свободен». Сейчас, спустя 13 лет понимаю, как вовремя это случилось.

2.Вы стали старостой прихода нарвской церкви еще на рубеже 1990-2000 годов, когда этот храм еще строился. Какие причины побудили вас помогать возведению православной церкви?

Наверное,  много можно говорить, доказывать, но нужно действовать на своем месте, где  живешь. Ведь «где родился, там и пригодился». По слову Достоеского  «русский без православия – дрянь», а в чем еще может быть наша русскость?

3.Как вам, главе большой семьи, в которой четверо детей, удается совмещать заботы о бизнесе и об устройстве хозяйственной жизни православного прихода?

Думаю, здесь важно расставить приоритеты по местам и все получится.

Роман Алексеев с семьёй

4.Некоторые считают, что верующие люди отстранены от жизни, не знают «правил игры» этой жизни и вообще неудачники. Как вы бы прокомментировали такое утверждение?

Скажу более. Верующие люди по-настоящему знают «правила игры». Если кого-то интересует,  может посмотреть документ «Социальная концепция Русской Православной Церкви» и станет понятно. Для жизни нужен фундамент, а этим фундаментом является проверенный 2000-тысячелетний опыт православия, а так же помощь и поддержка, и  это в изобилии находится в Церкви.

5.Какое место сегодня занимает спорт в вашей жизни?

Наверное, не главное.

6.Какие качества спорт воспитывает в человеке?

А вот тут, думаю, нужно сделать акцент на том, что спорт помогает стяжать  и укреплять волю в преодолении в первую очередь самого себя, своих немощей, поблажек и др. Конкретно, бокс может дать чувство обладания силы и в какой-то мере превосходства, но здесь есть опасность и многие мои друзья,  отсидевшие свои сроки, думаю, мне в подтверждение. От человека зависит, куда он  направит приобретенные качества и вот здесь нужен мудрый совет.

7.Может ли спорт быть смыслом жизни?

Наверное,  может, и Геннадий Александрович тому яркий пример.

8.На ваш взгляд, когда занятия спортом становятся чрезмерными и превращаются в страсть, которая вредит телу и духу и становится разрушительной силой?

Этот момент легко пропустить и не разглядеть. Как любая страсть, а это - глубокая  привязанность, без которой человек себя не представляет, спорт требует результата и вот здесь и возникает опасность. Осознание или желание превосходства над другими, на мой взгляд,  вредит душе и телу.

9.Вы знакомы со спортсменами, которые так же, как вы, считают важной частью жизни приобщение к христианской вере, к духовным ценностям?

Для меня загадкой является то, что во многих монастырях, которые я посещал, спортсмены единоборцы (боксеры, борцы) становятся прихожанами монахами, священниками. Наверное, человек, обладающий определенной силой, ищет еще большего и к своему удивлению находит ее в противоположном - в смирении.

10.Спорт для многих - часть жизни. Но в спорте нередко добро перемешивается со злом. Вспомним погромы на футбольных стадионах и после футбольных матчей, «ледовые побоища» на хоккейных плошадках, другие проявления ненависти на спортивных аренах и за их оградой. Как в таких непростых условиях родителям и детям делать выбор в пользу того или иного вида спорта?

Во многом зависит от того,  какими видят или какие качества хотят привить родители своим детям. Спорт сам по себе нейтрален, но помогает развиться именно тем наклонностям или тем качествам души и характера человека.  Для себя лично считаю бокс лучшим видом спорта, способным раскрыть в юноше или укрепить мужские начала. Быть способным защитить слабого, постоять за обижаемого….

Евгений Ашихмин:  Благодарю за ответы.