Архив: Из завещания А.В.Суворова: "Повторение - мать учения. Век живи, век учись!"
Дорогие наши ученики!
Мы часто говорим с вами о тактике и технике бокса в устной форме, но значительно больше времени уделяем этим вопросам на практике в тренировочном процессе, понимая, что технико-тактическое мастерство один из основных ключей к победе. Но при этом, каждому необходимо понимать, что и технико-тактическое преимущество, и высокие морально-волевые качества, и прекрасные природные данные – все это для каждого владеющего хотя бы одним из названных качеств является только лишь средством для достижения победы.
И не факт, что наличие этих средств у спортсмена приведет его к победе. Это зависит от самого спортсмена, от его усилий и характера, желаний и стремлений быть успешным.
И, как подтверждение тому, не редко можно увидеть, правда, в основном среди юного поколения, когда самое посредственное обладание боксерскими навыками пробивает путь к победе всего лишь одним неуемным напором и желанием победить.
Достижение любого результата доступно человеку цельному, целеустремленному, напористому и желающему дойти до цели, учитывающему обстоятельства, условия, время и другие факторы, не зависимо говорим ли мы о боксе, спорте вообще или о любой иной мечте молодого человека.
Именно поэтому девиз клуба со дня его образования: «Боксером можешь ты не стать, но Человеком быть обязан!»
Александр Васильевич СуворовКак этому учиться? На наш взгляд на этот вопрос в своем завещании офицерам и солдатам дает великий русский полководец фельдмаршал и генералиссимус Александр Васильевич Суворов (1730-1800), не знавший ни одного поражения.
Мы представляем его содержание в ограниченном виде, а для тех, кто захочет познакомиться с Завещанием целиком, даем ссылку на сайт: http://www.kadet.ru/lichno/Shahm/Zaveschanie.htm
"ЗАВЕЩАНИЕ
- Избегать роскоши, праздности и корыстолюбия, искать славу через истину и добродетель.
- Дух укрепляй в вере отеческой, православной. Безверное войско учить - что перегорелое железо точить. Воздай честь Небу, а потом земле.
- Люби истинную славу. Отличай честолюбие благородное от надменности и гордости.
- Научись заранее прощать ошибки других, но никогда не прощай себе своих.
- Победи себя - будешь непобедим.
- Не презирай никогда неприятеля, какой бы он ни был.
- Военныя добродетели суть храбрость для солдата, неустрашимость для офицера, мужество для полководца.
- Все они должны быть управляемы порядком, дисциплиною, неусыпностью, прозорливость.
- Два воинских искусства: первое – глазомер, второе - быстрота. Умей пользоваться местностью. Набеги отбивать, по обыкновению - наступательно.
- Кто напуган, тот наполовину побит. Воюют не числом, а умением. Береги пулю на три дня, а иногда и на целую кампанию. Стреляй редко, да метко. Пуля дура, а штык молодец.
- Широкий шаг ведет к победе. Работать быстро, скоро, по-русски
- Неприятель сдался - пощада. С пленным быть милосерду - солдат не разбойник. Грех напрасно убивать - они такие же люди.
- Поражать неприятеля человеколюбием. Бог нас водит. Он нам генерал.
Вот - братцы - воинское обучение."
Мишель де МонтеньПересекаются на эту тему мысли известного французского писателя и философа эпохи Возрождения, автора книги «Опыты», Мише́ля де Монте́нь (28 февраля 1533 - 13 сентября 1592, Бордо):
• «Самый краткий путь к завоеванию славы - это делать по побуждению совести то, что мы делаем ради славы»
• «Ценность души определяется не способностью высоко возноситься, но способностью быть упорядоченной всегда и во всем. Ее величие раскрывается не в великом, но в повседневном»
• «…а молодежи подобает думать о своей доброй славе и о том, чтобы завоевать себе положение; она идет в мир, к тому, чтобы вершить делами его, тогда как мы уходим от всего этого.
Пусть для них будет оружие, для них кони, для них копья, для них палицы, для них мяч, для них плавание и бег; а нам, старикам, из такого множества игр пусть они оставят лишь игральные кости»
• «Нужно приучить душу не поддаваться несчастьям и брать верх над ними, преподать ей правила добропорядочной жизни и добропорядочной веры, нужно как можно чаще тормошить ее и натаскивать в этой прекрасной науке; но душе заурядной необходимо, чтобы все это делалось с роздыхом и умеренностью, ибо от непрерывного и непосильного напряжения она теряется и шалеет»
